|
الصَّلِيب والإِنْجِيل
كلمة الإنجيل أصلها
اللغوي ومعناها
إنجيل ( ايفغليون
Evanghilion )
كلمة مركبة من لفظتين يونانيتين
(Eu ايو)
بمعنى (مرحى ، جيد ، حقيقي)
و (أنغلبون) وهي عبارة عن (بشارة أو التبشير بالفعل)
فالمعنى الصحيح للكلمة(التبشير بالسعادة الحقيقية) لكني أراني في حاجة إلى لفت
الأنظار إلى نقطة قد غابت
عن نظر كل الناقدين الغربيين وهي أن المسيح عليه السلام لم
يتكلم باليونانية بل
كانت لغته (الآرامية)(1) أي (اللغة السريانية) وفي اللغة
السريانية تستعمل كلمة(سبرته) مكان كلمة إنجيل (إيفنغلبون) وهذا الاسم يأتي من
قبل (سبر Sawr)
وهو
مطابق لكلمة (صبر) العربية ، فالدين الذي أسداه المسيح عليه
السلام وانعم به على
العالم كان عبارة عن (الأمل) و (الصبر) وقد وردت كلمة إنجيل
في القرآن ولكنها من
اللغات المعربة - الدخيلة في العربية . ويشتق من نفس الكلمة
في اليونانية (Anghelos
انغيلوس) بمعنى روح أو ملك ، وكلمة ملك أو ملائكة
(أو فوملاخة) في السريانية
القديمة بمعنى (قاصد، سفير ، نبي) .
والذي أريد أن أوضحه جيداً بكل دقة هو أن
كلمة إنجيل المستعملة في الأناجيل الأربعة السريانية
عندما تتعلق بالمسيح تكون كلمة (سبرته) دائماً وبلا استثناء ، وهي تعطي دائماً
معنى (الطريقة للذهبية) و (الفكرة المعنوية).
وأما إذا أضيفت إلى
المبشرين الأربعة فهناك يتبدل الحال تبدلاً
تاماً مثل ذلك انه لاشك أن لوقا كتب كتابه باللسان
اليوناني فهم يعطون كتابة
عنواناً باليونانية
: To Kata Haghion
Evanghelion
وأما جمعية ترجمة الكتاب
المقدس (بايبل سوسايتي) فقد ترجمت العنوان المذكور
إلى اللغة التركية هكذا: (
إنجيل . لوقاتك تحريري اوزره ) أي (الإنجيل على
تحرير لوقا أو على ما كتبه لوقا) .
لا أعلم ماذا يفهم التركي من التفسير المذكور أعلاه
. وأني أحيل الحكم بصحة أو
فساد تركيب وإنشاء هذه العبارة من حيث علم النحو إلى مقدرة
القراء ، واعتقد أن
ترجمة العبارة اليونانية أعلاه على الوجه الآتي تكون اقرب
للأصل :
(إنجيل شريف
لوقاية نظراً) أي (الإنجيل الشريف نظراً إلى لوقا) أو
(لوقادن مروى اولان أو
بيلديكمز مقدس الإنجيل) أي (الإنجيل المقدس ذاك إلى نعرفه
المروى عن لوقا).
هذا
الأثر المكتوب في حق (المذهب) أو (الطريقة) أو (الفكرة
الدينية) الذي اشتهر باسم
الإنجيل هو عائد إلى لوقا . وبعد حصول العلم بأن العبارة
اليونانية المذكورة تشمل(متى) والمبشرين الآخرين أود أن أضع حقيقتين أخريين
أمام الأنظار العامة
:
(الأولى) الإنجيل الشريف المسمى
Haghion Evanghelion لا يعود إلى لوقا بل إلى
المسيح نفسه . وعليه يكون التعبير عنه بمثل (إنجيل
لوقا) أو (أنجيل متى) غلط أو
تغليط .
(الثانية) أن هذه التعابير اليونانية لم تكتب من قبل
المبشرين الأربعة
أنفسهم ولكنها أضيفت من قبل الكنيسة مؤخراً ، أو من قبل
مجمع نيقية على اغلب
الاحتمالات. كل الأقوام الآرامية أي الأثوريون والكلدان
والسريان والمارونيون
وسالاباريو الهند يترنمون بهذه العبارة في الكنيسة أثناء
الصلاة وفي الطقوس
الروحانية عند قراءة (قريان) أحد الأناجيل الأربعة على
الجماعة وهي : (ابو
نجليون دماران عيشو مشيخاً ، كاروزوتا ومتى) أو مرقس ...
الخ أي (إنجيل حضرة عيسى
المسيح ، موعظة متى) وكل الأقوام التي تتكلم السريانية
يعلمون أن الإنجيل مختص
بالمسيح عليه السلام ولا يلقبون الكتب الأربعة بعنوان
(إنجيل) بل بعنوان (كاروزوتا) .
وان الأناجيل الأربعة السريانية ليس عنوانها كما في
اليونانية بل (كاروزوتا ومتى)
و (كاروزوتا ومرقس) ... الخ أي وعظ أو موعظة متى .... الخ
.
السَّابِق
الفهرس
التّالي |
